조팝꽃 - 피석찬 어릴 적멀리서 보면쌀밥처럼 소복해 늦은 봄양식은 떨어지고보리가 익기까지 고픈 배를 잡고도랑물 삼키며고개를 넘었다 소작료, 빚, 세금으로 떼인남은 식량으로초여름 보리 수확 때까지칡뿌리 잔대로 끼니를 때웠다 아이들이 산에 가서 송기를 벗기고아내가 들에 나가 봄나물을 뜯던보릿고개 하늘로 올라가서작년에 국민소득1인당 3만 불을 돌파하였다 도랑가하얀 조팝꽃하늘하늘 피었다 ※ 우리 땅은 토심이 얕고 지력이 약해서 유사 이래 우리 선조는 늘 보릿고개를 경험했다. 척박한 우리의 토질에 대한 관심이 높아진 것은 일본이 전쟁 수행의

인천in이 ‘인천작가 사이버갤러리’를 격주 연재합니다. 인천을 기반으로 꾸준히 활동하는 청장년 작가들과 그들의 작품을 소개하고 조망합니다. 인천 작가들의 예술세계를 시민, 대중에게 보다 가까이 다가서게 하려는 기획입니다. 작가 추천에는 고제민(화가) 공주형(미술평론가) 구영은(우리미술관 큐레이터) 윤종필(문화기획자) 이탈(화가) 채은영(임시공간 대표) 님이 참여하고, 글 정리는 고제민 작가가 맡습니다. 조우 2009. Nepal International Cultural Exchange Group School (Folk dance,

동만도 서만도장봉도는 우선 접근성이 좋아 가족여행이나 트래킹을 즐기기에 좋다. 운서역에 내려 바로 앞 세븐일레븐 슈퍼앞에서 선착장에 가는 버스(221-1번)를 타면 여객선 출발 시간에 맞출 수 있다. 섬 곳곳에 잘 정비된 다양한 등산 코스와 해안산책로가 있어 다양한 난이도의 등산 및 걷기에 나설 수 있으며, 장봉도의 수려한 풍광을 조망할 수 있는 전망대가 곳곳에 설치되어있다. 옹암해변과 한들해변에는 넓고 깨끗한 해수욕장과 노송이 가득한 솔밭이 펼쳐져 있다. 편의시설도 잘 정비되어있어 가족 단위의 캠핑족에게도 인기가 많다.장봉도 해안

풍경 #123. “그와 함께 다시 일하고 싶으세요?” 누군가의 인품을 확인하고 싶으면 “그 사람과 함께 다시 일하고 싶으세요?”라는 질문을 해보라는 말이 있습니다. 다시 일하고 싶은 사람이라는 대답이 많다면 그의 됨됨이는 꽤 괜찮은 사람일 겁니다. 본인을 앞에다 두고 사람들은 진실을 말하기 어려워합니다. 그러나 제삼자에게는 자신의 느낌을 솔직히 드러낼 수가 있습니다. ‘나’와 함께 시간을 보내는 수많은 사람들이 ‘나’와 함께 다시 지내고 싶어 하는 사람이 되려면 어떤 태도가 필요할까를 생각해봅니다. 이 질문은 거꾸로 ‘나는 어떤 사

인천에는 현재 55개의 마을기업이 있습니다. 마을기업이란 지역주민이 각종 지역자원을 활용한 수익사업을 통해 공동의 지역문제를 해결하고, 소득 및 일자리를 창출하여 지역공동체 이익을 효과적으로 실현하기 위해 설립·운영하는 마을단위의 기업입니다. 이들 중에는 특히 N포세대의 청년, 경력단절여성, 장애인 등이 참여해 공동체의 힘으로 난관을 헤쳐나가는 기업도 적지 않습니다. 인천in은 사회적협동조합 '다원세상'과 함께 이들 중 10개 기업을 선정해 소개합니다. 인천에서는 개항 이후 여러 문화의 영향을 받아 아티스트들이 모여 다양한 문화예술

방학(放學)! 학문을 놓는 것!방학(放學)은 일정기간 동안 수업을 쉬는 것이다. 비는 그 공간과 시간을 자신의 견문을 넓히고 지혜를 확장하기 위해서 자신이 하고 싶은 거, 해보고 싶은 것 등을 하는 것이다. 대신 오롯이 자신을 위한 시간을 갖도록 한다. 다만 학생들이 선택할 수 있는 최소한 것을 제시했다. 학생들에게 에세이 한편을 써오게 하는 것이었다. 학생들이 써 온 에세이를 보며, 그들과 상담하였다.“참 재밌다. 정말 잘 썼다. 너도 이렇게 생각했었구나. 나도 그랬어. 힘들었구나. 힘내! 괜찮아. 다시 시작해도 되잖아.” 등의

인천이 고려시대에는 ‘인주’로 불렸다. ‘7대어향(七大御鄕)’으로 최고의 세도가 이허겸의 후손들이 사는 곳이라고 ‘인주’로 불리기 시작했다고 한다. 이허겸은 원래 경주김씨 왕족이었는데 당나라 황제한테서 이 씨 성을 하사받아 인주에 정착하여 이 씨 일가를 이루게 되었다. ‘7대어향’은 일곱 임금의 처가 또는 외가라는 의미로 인주이씨는 근 100년 동안 연달아 왕비를 배출한, 대단한 권세를 누렸던 가문이다. 삼국시대에는 미추홀 또는 매소홀로 불렸는데 고려 때 들어 어진(仁) 왕비를 배출한 경사스러운(慶) 동네라는 의미로 ‘인주(人州)’

장수천이 만수천과 만나는 담방마을 “월락재천 수상지진(月落在天 水上池盡)” 우리나라 천주교회의 최초 영세자인 이승훈이 순교하며 남긴 말이다. 양반 집안에서 태어난 이승훈은 북경에서 선교사들로부터 교리를 배우고 ‘베드로’라는 이름의 세례를 받고 한국 최초 천주교회 창설에 참여한다. 예수를 부인했던 베드로처럼 이승훈은 몇 차례 배교와 복교의 과정을 거치다가 1801년 신유박해 때 순교하며 ‘달은 떨어져도 하늘에 있고 물은 솟구쳐도 연못에서 다한다’는 말을 남기며 자신의 신앙을 표현한다. 이승훈 베드로의 집안은 4대에 걸쳐 5명의 순교자

도시에서 나고 자란 젊은 부부가 인천 앞바다 장봉도로 이사하여 두 아이를 키웁니다. 이들 가족이 작은 섬에서 만나는 다양한 이야기들을 [인천in]에 솔직하게 풀어 놓습니다. 섬마을 이야기와 섬에서 일어나는 아이들의 일상을 이야기로 만들어 갑니다. 아내 문미정은 장봉도에서 사회복지사로 근무하며 가끔 글을 쓰고, 남편 송석영은 사진을 찍습니다.오늘은 우리 집 닭들 이야기를 하고 싶다.우리 집에 3마리의 닭이 있다. 올 봄부터 키우기 시작했는데 그 때엔 다들 어렸는데 이제는 장성하여 알도 낳아준다. 세 마리가 각각 크기도 약간씩 다르지만

올해 초등학교에 입학한 조카가 있다.학교에 잘 적응하고 있나싶어 4월 즈음에 나눈 대화이다.나: “수지(가명)야, 학교 가는거 어때? 좋아?”수지: “어...좋을 때도 있고 안 좋기도 해.”나: “어떤 게 좋고, 어떨 때 안 좋아?”수지: “친구들 만나는 건 좋은데, 선생님이 못 놀게 할 때는 안 좋아.”나: “선생님이 못 놀게 하셔? 왜?”수지: “맨날 놀라고만 하면 자꾸 치우고 앉으라고 해.”오해하지 마시라. 수지는 선생님이 착하고 친절해서 좋다고 한다. 그리고 내가 들어봐도 수지 담임 선생님은 애들에게 참 잘해주시는 좋은 분

풍경 #121. 행복을 구하는 질문누구나 행복을 원합니다. 그런데 그게 쉽지만은 않습니다. 그 이유를 어느 책에서 읽은 적이 있습니다. 책에 따르면, 원래 인간은 행복했었다고 해요. 그런데 행복해하는 인간들을 시기한 악마가 인간에게서 행복을 빼앗아 인간의 눈으로는 도저히 찾지 못할 곳에 숨겨두었다고 합니다. 악마는 행복을 어디에 숨겨두었을까요?악마가 여기저기에 숨겨두었지만 똑똑한 인간들은 여지없이 그것을 찾아내곤 했습니다. 그래서 악마가 마지막으로 감춘 곳은 바로 인간의 ‘마음’속에 숨겨두었다는 거예요. 그때부터 인간은 행복을 찾을

2018년 제2회 미추홀구 온 마을 오픈 컨퍼런스 다양한 지역에서 다양한 교육이 공교육에 접목되고 있다. 급격히 변화하는 사회에서 아이들을 위한 다양한 교육이 진행되어야 하지만 전문영역이 늘어나며 선생님들이 이 모든 영역을 교육하기에 어려움이 있기 때문이다. 획일화 된 교육을 받고, 비슷비슷한 사람을 만들어내는 것이 공교육인가 라는 질문에서부터 혁신교육이 시작된 것 같다. 60년 가까이 주변 환경과 과학은 발전했지만 전혀 변하지 않은 곳은 학교라고 이야기하는 혹자도 있다. 학교와 교도소를 비교하는 유튜브 영상까지, 다양한 문제의식이

사람이 보기에 하루살이의 삶은 너무도 짧습니다. 아침에 태어나 다음날 해가 뜨기 전에는 어김없이 죽어야하니까요. 우리는 백년 가까이 사는데 말입니다. 적어도 하루살이보다는 사람들이 더 행복할 것 같다는 생각이 들었던 어느 날 《정호승의 위안》이라는 책을 읽다가 발견한 아래의 문장에서 시선이 멈췄습니다. 그 전까지는 한 번도 생각해본 적이 없는 내용이었으니까요.“하루살이는 하루만 사는데 불행히도 하루 종일 비가 올 때가 있다고 합니다.” 제가 하루살이라고 생각해보았습니다. 참으로 오랫동안 어두운 껍질 속에 갇혀 지냈습니다. 너무도 무

인천에는 현재 55개의 마을기업이 있습니다. 마을기업이란 지역주민이 각종 지역자원을 활용한 수익사업을 통해 공동의 지역문제를 해결하고, 소득 및 일자리를 창출하여 지역공동체 이익을 효과적으로 실현하기 위해 설립·운영하는 마을단위의 기업입니다. 이들 중에는 특히 N포세대의 청년, 경력단절여성, 장애인 등이 참여해 공동체의 힘으로 난관을 헤쳐나가는 기업도 적지 않습니다. 인천in은 사회적협동조합 '다원세상'과 함께 이들 중 10개 기업을 선정해 소개합니다.커피의 시작에 대해서는 여러 가지 설들이 있지만, 이슬람교도들로 인해 대중화되었다

우리 학교는 학급임원 선거와 함께 2학기를 시작한다. 학급 회장과 부회장 제도가 있는 전국 초등학교의 모든 교실에서 벌어졌을 광경이기도 하다. 개학 첫날 종례시간에 내일 학급임원 선거가 있음을 알렸다. 3학년 1학기에 이어 두번째 선거라고 학급임원이 무엇인지를 묻지 않는다.1학기 때 학급임원이 무엇인지를 묻는 질문을 받고 답하기 곤란해서 학급회장 선거라고 얼버무렸다. 또 다른 아이가 질문한다. “학급회장은 무슨 일을 해요?” 무엇이라고 답해야 하나? 그래서 '반장'이라고 했다. 그제야 질문한 아이가 학급임원 선거의 의미를 알아듣는다

도시에서 나고 자란 젊은 부부가 인천 앞바다 장봉도로 이사하여 두 아이를 키웁니다. 이들 가족이 작은 섬에서 만나는 다양한 이야기들을 [인천in]에 솔직하게 풀어 놓습니다. 섬마을 이야기와 섬에서 일어나는 아이들의 일상을 이야기로 만들어 갑니다. 아내 문미정은 장봉도에서 사회복지사로 근무하며 가끔 글을 쓰고, 남편 송석영은 사진을 찍습니다. 아이들이 방학을 하고, 직장에서는 중요한 평가가 기다리고 있던 여름이었다.각오는 하고 있었지만 너무나 지나치게 힘들었던 여름이었다. 아이들이 방학을 해도 갈 곳이 없는 장봉도는 아이들이 모여 마

강화도 평화전망대에서 바라본 예성강 하구 벽란도. 지난 7월 27일 고려 건국 1101주년, 종전협정 66주년을 맞아 ‘벽란도 뱃길을 열다’를 주제로 한강 배 띄우기 행사가 열렸다. 교동대교만 지나면 지척에 벽란도가 있지만 지금은 갈 수 없다. 분단이 되기 전에는 예성강, 임진강, 한강이 만나는 지점에 있는 혈구도(강화도)와 벽란도는 한 동네였다. 고려를 세운 왕검의 집안이 호족 세력으로 자리를 잡은 곳이 바로 이곳 벽란도 강화도 일대이다. 그만큼 혈구는 지정학적 요충지였으며 우리 역사 격변기 주요 무대가 되었다.드라마 [태조 왕검

풍경 #119. 멀리서 보면 희극이지만 가까이에서 보면 비극희극배우 찰리 채플린은 말했습니다. “세상사는 멀리서 보면 희극이지만 가까이에서 보면 비극이다” 라고요. 맞는 말인 것 같습니다. 한 순간은 몹시 기쁜 일에 취해 즐거워하다가도 어느 순간에는 괴로운 일을 마주합니다. 잠시 동안은 성공에 취해 자존감이 높아져 무슨 일을 해도 성공할 수 있다고 여기다가도 어느 날에는 실패의 흔적에 주저앉아 절망하곤 합니다. 누구나 성공만 하고 싶고 누구나 기쁜 일만 있었으면 하고 기대하지만 이것은 환상입니다. 실제의 삶은 그렇지 않으니까요. 이

현대인들에게 티타임을 가질 수 있는 시간은 바쁜 출근길, 짧은 점심시간 사이 20분 남짓한 시간. 카페들도 저마다 모바일 앱, 스마트오더, 드라이브스루 등을 도입하며 주문부터 픽업까지 가장 빠른 서비스를 제공하는 데 더욱 열중하고 있다. 학교로, 직장으로 바삐 돌아가야 하는 사람들이 1분, 1초의 시간 단축이 주는 편리함을 선호하는 것도 당연한 결과다. 하지만 빠르고 간편함이 주는 익숙함에 젖어 일상 속에서 천천히 간직해야 할 소중한 순간들을 잘라내 버리고 있는 것은 아닐까? 연수구에 우리 차로부터 느림의 미학을 실천하며 마을주민들

샘물반아이들(7) 매시간 울고 다투고 하루가 멀다 하고 민원이 발생하고, 학습활동에 참여는 커녕 딴 짓에, 거짓말에, 미운소리만 해대는 아이들과 씨름하다 보면 매순간이 전쟁 같이 느껴질 때가 있다. ‘십년도 안 산 아이들과 도대체 뭘 하고 있는 거지?’ 자기만의 세계에 빠져 있는 동민이는 늘 엉뚱한 행동으로 샘물을 당황케 한다. 점심시간에 자기가 급식당번을 한다고 하고선 급식대 정리도 안하고 매번 도서실에 간다. 만화책 보러. 같은 모둠인 아이들은 매번 동민이를 찾으러 도서실을 가는데 이골이 났다. 문제는 교실로 불려온 동민이는 왜