지난 3년 동안(2020~2022) 관찰한 내용을 보면, 저어새가 백령도에 도착하는 시기는 3월 17일 전후부터 3월 말 사이인 것을 알 수 있었다. 그리고 1~3마리의 어린 저어새들이 8월 중순까지 남아있는 경우가 있지만, 대부분의 저어새들은 번식이 끝나면 8월 전후로 백령도를 모두 떠났다. 10월 중에 관찰된 어린 저어새의 경우는 타 지역에서 번식한 개체로 월동지로 이동 중에 백령도에 들렸을 가능성이 컸다.송도 갯벌이 있는 남동유수지나 너른 남단 갯벌이 있는 강화도에서는 저어새가 10월까지 머물다 월동지로 이동하는 개체수가 많다

인천시가 문화복합시설 ‘인천뮤지엄파크’ 국제설계공모 당선작을 선정하면서 인천시립미술관 건립 사업에 속도가 붙을 것이라는 기대가 모아졌다. 때마침 시가 시립미술관 소장품 확보를 위한 인천작고작가 작품구입에 나서자 미술관 방향성과 운영에 대한 본격적인 논의가 이뤄져야 한다는 여론에 불씨가 붙었다.시는 지난 연말 미술관을 비롯 박물관, 예술공원이 들어서는 인천뮤지엄파크 설계 공모 결과에서 토문건축사사무소 컨소시엄의 '경관의 기억'(Memories of Landscape)을 선정했다. 기본·실시 설계권을 받은 이들 컨소시엄은 곧바로 설계에

조선시대에 왕릉 중 장릉이란 명칭을 쓰는 곳은 세 곳이다. 김포(章陵), 파주(長陵), 영월(莊陵). 고려 17대 왕인 인종이 안장되어 있는 장릉(長陵)까지 합하면 네곳이다. 그 중 김포 장릉은 한강이남 서북부축의 유일한 조선시대 능으로 세계문화유산 중 한 곳이다. 재작년 검단신도시 아파트 불법건축으로 논란이 일었던 곳이다.김포 장릉은 조선 선조의 5번째 아들이자 인조의 아버지로, 1632년(인조10) 왕으로 추존된 원종(1580∼1619)과 부인 인헌왕후 구씨(1578∼1626) 무덤이다. 1970년 5월 26일 사적 제202호로

필자는 2022년 가을, 캠핑의 세계에 발을 들여놓은 이후 겨울 캠핑을 즐기고 있는 캠린이(캠핑+어린이)다.우연히 친구의 감성 캠핑 텐트에 초대되어 간 후, 캠핑에 푹~ 빠져 있다. 그것도 겨울 캠핑을. 마음이 맞는 이들과 함께 길지도 짧지도 않은 1박 2일의 장봉도 캠핑을 하고 있다.인천 삼목 선착장에서 30분간 배를 타고 가면 도착하는 그 섬, 장봉도. 장봉도에 도착해서 10여분 운전을 하면 도착하는 곳, 한들 해변 .. 그곳이 나의 캠핑지이다.캠핑지에 도착하면 2시간여에 걸쳐 텐트를 쳐서 우리가 지낼 임시 공간을 만든다. 아직

지난해 중구 개항장거리에서 갤러리 3곳이 문을 열었다. 동구 배다리거리는 문화·예술거리 조성사업이 진행되면서 문화공간이 확 늘었다. 이들 공간은 특유의 색깔들을 입히며 변신을 시도하고 있다. 인천in은 이곳들을 포함, 곳곳에서 예술을 일구는 사람들을 만나 공간 이야기를 듣는 기획을 시작한다. ‘예술 공작소를 가다-아트 & 숨’이라는 문패를 달고 매주 수요일마다 한편씩 이어간다. 개항장거리 인천아트플랫폼과 중구청 사이 골목길에는 작은갤러리가 저마다 의 색깔로 전시를 펼쳐가고 있다. 그들 중 한곳으로 ‘갤러리 벨라’가 존재감을 내고 있

인천의 문화정책을 연구하고 발전적인 담론을 만드는 문화도시 운동을 펼치겠다고 나선 모임이 있다. 수십년동안 인천을 근거로 각자의 영역에서 활동해온 16인이 협동조합을 하나 만들었다. 명칭을 ‘인천생각협동조합’ 이라고 지었다. 신년 들어 본격적인 활동을 위해 시동을 걸고 있다.“인천문화를 고민하는 집단이 있어야한다는 생각에서 출발했습니다. 문화운동을 조직적으로 할 수 있는 사람이 필요하다는 쪽으로 이어졌죠. 뜻이 맞는 지인 몇 분과 협동조합을 만들자는 결론을 냈습니다.” 전영우 인천생각협동조합 이사장이 모임결성 동기를 전한다.조합을

우리 사회는 대체로 분노 정서가 매우 높은 편에 속하는 것 같습니다. 분노나 증오라는 부정적인 감정은 거친 언행으로 이어지게 마련입니다. 그래서인지 TV 뉴스에는 계층이나 노사나 여야 사이의 갈등과 다툼이 끊이질 않고 있습니다.인간은 자신이 느끼는 감정에 따라 행동하곤 합니다. 그 감정은 분노나 증오심과 같은 부정적인 감정과 사랑이나 행복감과 같은 긍정적인 감정으로 나뉩니다. 이 두 개의 상반된 감정은 누구나 갖고 있는 감정이지만, 어떤 감정을 주로 느끼는가에 따라 행복과 불행으로 삶이 갈리기도 합니다.오늘은 행복한 삶의 주인이 되

매일 걱정 컨베이어 벨트에 올라서게 되는 요즘이다. 올 겨울은 에너지 이야기로 시름이 깊다. 전쟁의 여파로 에너지 가격이 치솟고 세계 경제가 이에 반응함으로써 이곳저곳 동파 사고가 잦아지는 느낌이다. 부모님 집의 1월 가스비가 처음으로 10만 원대를 훌쩍 넘어갔다. 한편 정성이 덜해 보이는 음식조차 어딜 가나 1만 원대에서 깃발을 흔들고, 논바닥 진흙탕 싸움 같은 정치 밭에서는 실망스러운 소식만 전해지니 새해 다짐이 제대로 서지 않는 것 같다. 이 겨울이 누군가에겐 평온한 방학이겠지만 어떤 이에게는 화재로 혹은 전세 사기로 집 잃은

“올해 서구문화재단이 중점을 두는 것은 ‘조직의 혁신’ 입니다. 그동안 펼쳐온 사업에 대한 혁신, 내부 구조의 혁신, 직원 인식의 혁신을 모두 포함하고 있습니다. 시민이 주체가 되는 사업, 예술인 창작활성화 사업, 문화예술교육 지원 사업을 세 축으로 지금까지와는 다른 혁신을 일궈가는 이정표를 만들려고 합니다.”이종원 서구문화재단 대표이사는 올해를 재단 운영의 새로운 분기점으로 삼겠다는 의지를 전했다.재단은 금년으로 출범 5주년을 맞았다. 지난달 17일 열린 5주년 기념식에서 이 대표는 ‘문화공감으로 감동과 행복이 공존하는 도시’를

마르코폴로의 동방견문록을 통해 유럽인들은 아시아 곳곳이 황금이 가득한 땅이라고 생각했다. 엄청난 거짓말쟁이였던 마르코폴로의 기록이 유럽인들을 그렇게 만든 것이었다.1789년 프랑스대혁명은 얼마 지나지 않아 혁명의 노래와 함께 기억 속에서 사라졌다. 삼색 깃발을 휘날리며 루이 16세와 왕비 마리 앙트와넷트를 단두대의 이슬로 사라지게 하면서 공화정을 건립했건만 나폴레옹의 권력욕에 혁명의 공약과 공화정은 사라지고 말았다.이후 프랑스는 황제가 통치하는 국가로 다시 전락되면서 국가의 이익을 위해 제국주의 국가로 식민지 건설에 더 한층 박차고

인천의 남동유수지와 강화도 갯벌은 멸종위기 종인 저어새의 대표적인 번식지 및 서식지로 잘 알려져 있다. 이에 비해 저어새가 백령도에 번식하러 찾아 온다는 것을 알고 있는 인천시민들은 많지 않을 것이다.필자는 백령도로 이주한 이후 2020년부터 2022년까지 백령도를 찾아오는 저어새를 틈틈이 관찰했고, 그 내용을 정리하여 백령도 저어새 모니터링 보고서를 작성했다. 저어새가 백령도에 언제 도착하고 언제 떠나는지, 번식은 어떻게 진행되며, 휴식 장소와 먹이활동 장소로 어디를 좋아하고 이용하는지, 가락지를 부착한 저어새 E05는 매년 월동

색을 주제로 고진이 작가의 작품들을 소개하며 계절에 어울리는 글을 쓰는 [컬러 칼럼]이 어느덧 1년을 돌아 새해를 맞았다. ‘2023’ 아직은 낯설게 느껴지는 숫자 배열이다. 1월에는 자꾸 2022년이 연장되는 듯한 기분이었지만 설을 보내며 정말로 ‘계묘년’과 친해져야겠다는 생각이 들었다. 2023년에는 [컬러 칼럼]이 짝수달에 연재가 될 예정이다. 첫 번째 칼럼을 쓰며 올해와 관계를 돈독히 해보고자 한다. 2월로 시작되는 컬러 칼럼, 이달의 색은 ‘하늘색’이다.개인적으로 2월은 달리기 전 준비 자세를 취하며 마음을 가다듬는 듯한

인천 제물포역 북광장에서 먹자골목으로 이어지는 길을 따라가다 보면 개인전을 알리는 배너 하나가 눈에 들어온다. 몇 집을 더 건너가자 같은 배너가 또 세워져 있다. 이렇게 연이은 공간 3곳이 모두 ‘제물포갤러리’다. 류성환 작가가 지난 2017년부터 매년 한곳씩 늘려 이 지역에 문화공간을 만들어왔다.“작가 입장에서 개인전을 열 만한 공간이 없었습니다. 백화점 갤러리는 기획전 위주로 가는 경향이 있고, 공공이 운영하는 전시장은 그룹전에 적합하다고 할 수 있죠. 답답함과 갈증이 컸습니다. 지역 작가들이 한번 ‘우리들의 공간’을 만들어보자

고려시대와 조선시대를 함께 아우르기고려궁지에 처음 가는 이라면 좀 실망할 수도 있다. 기대하던 건물이 없고 고려시대를 알 수 있는 흔적이 하나도 없기 때문이다. 그저 썰렁하기 때문이다. 《고려사절요》 고종 편에는 “(당시 최고 실력자였던) 최우가 이령군을 보내 강화에 궁궐을 창궐하였다”고 기록돼 있다. 당시에 고려는 강화도로 수도를 옮기기 전에 군사 2천 명을 보내 궁궐을 짓기 시작했고, 몇 년에 걸쳐 완성했다.하지만 지금 고려궁지에는 고려시대 건축물이 없다. 몽골과 화친을 맺고 환도하면서 그들의 강압에 못 이겨 궁궐과 성곽을 모조

겨울철 여행을 떠올린다면 온천여행은 빠질 수 없는 테마 중 하나이다.뜨끈한 온천이 인천 부평에 있었다는데, 사실일까?실록에 의하면 세종임금이 인천 부평에서 온천을 찾느라 고심했다는 이야기가 기록되어있고, 이에 대한 자세한 이야기가 ‘인천시사’에도 있다.이야기를 찾아 부평으로 시간여행을 떠나본다.세종대왕은 어려서부터 한 쪽 다리가 불편하였고, 등에는 부종이 생겨 고통이 심하였으면서도 독서를 좋아하여 주야로 책을 읽었으므로 시력이 극도로 쇠약해 졌다. 세종은 대신들의 권유로 온양온천에 가서 목욕한 후 효험을 보았다.온천에 관심이 깊었던

“문화재단의 역할을 찾기 위한 핵심 키워드는 사람, 공간, 예술입니다. 이중 연수문화재단의 차별성을 만들기 위해 공간에 주목하고 있습니다. 정주하고 있는 도시를 문화공간으로 바꾸는 것이죠. 즉 연수구라는 도시 이미지를 찾아내는 것이 문화재단의 역할이라고 봅니다.”임철빈 연수문화재단 대표이사는 살고 있는 사람들을 담는 개념으로 공간을 문화적으로 가꾸는 것이야말로 재단의 소임이라고 방점을 찍었다. 올해 연수문화재단이 중심 사업도 이의 연장선상에 있다고 강조한다.지난 2021년 10월부터 2대 재단 대표이사로 임기를 시작, 이달로 1년

날마다 우리는 작은 일이든 큰 일든 선택을 하며 살아갑니다. 그런데 그 선택이 훗날 우리에게 기쁨을 주기도 하고, 때로는 우리를 커다란 슬픔에 빠지게도 합니다.그러니까 어떤 선택을 하느냐에 따라 우리의 삶이 결정된다고 볼 수 있습니다. 오늘은 두 개의 사례를 통해 어떤 선택을 해야 행복할 수 있는지를 살펴보겠습니다.《긍정의 유머 심리학》(앨런 클라인)에 절망적인 상황에서 어떤 선택을 해야 하는지를 알 수 있는 사례가 나옵니다. “램 다스는 그의 저서 〈방앗간의 곡식〉에서 4명의 아이와 살아가는 암에 걸린 여자 이야기를 썼다. 그녀는

의식의 방이 있다고 가정해봅시다. 그 안에 인테리어가 어떻게 구성됐든 간에, 그곳에선 모든 것이 밝은 낮의 시야처럼 또렷합니다. 의지만 있다면 마음껏 배치할 수 있는 방의 가구들이 그렇듯, 의식 속 개념들은 형태가 확실해서 마치 자유롭게 정돈할 수 있는 정물 같습니다. 흐르고 퍼져 끊임없이 움직이는, 그래서 잡히지 않는 감정이나 기억 따위의 일렁임과 향취마저도 의식 속에선 언어, 개념이라는 용기에 담겨 배치되고 옮겨지죠.역동하는 세계의 실체를 개념에 하나하나 대응시키는 게 가능할까요. 언어가 세계의 흔적들을 의식의 방 안에 보관할

인천 송월동 동화마을 뒤편 차이나타운 끝자락에 지난해 말 4층짜리 신축건물이 들어섰다. 아직 간판이 걸리지 않은 건물은 내부 인테리어가 마무리, 향후 어떤 장소로 쓰여질 지 궁금증을 불러온다.건물을 지은 이는 뜻밖의 인천 중견 서예가 관호 최원복 선생이다. 낡은 구옥이 있던 집터에 건물을 올리는 데는 무려 3년이 걸렸다. 바로 카페가 있는 갤러리가 들어설 공간이다.“젊어서부터 줄곧 갤러리를 하나 열어보자는 생각을 했어요. 그림을 거는 공간에서 차도 마실수 있는 구성을 염두에 뒀죠. 지금은 갤러리와 카페가 함께 있는 것이 일상화됐지만

“부평에는 문화 자산이 많습니다. 더불어 이를 가꾸어가는 문화주체들도 다양하죠. 문화재단과 문화원, 예술인회, 축제위원회까지 각각의 방식으로 콘텐츠를 생산하고 있습니다. 이들 주체들이 서로 협력하고 연대할 수 있도록 지역문화 네크워크를 만드는 데 재단이 초석이 되도록 나설 겁니다.”이찬영 부평구문화재단 대표이사는 문화주체들과의 네트워크 형성에서 재단의 역할론을 강조했다.민간예술단체를 이끌었던 경험과 재단 대표 취임 바로 전까지 부평구축제위원회 기획단장으로 활동한 이력이 공공 영역에서 문화재단의 정책방향을 가늠하는 데 바탕이 됐다.지