인천시 부평구 십정1동, 선린교회 사거리에서 부평여상 사이의 동네. 60년대 말, 70년대 초 서울과 인천의 철거 지역에서 옮겨온 주민들이 야트막한 산자락을 차지해 동네를 이루고, 그 뒤 주안 수출 5, 6공단이 들어서자 일터를 좇아 노동자 가족들이 모여들면서 급작스레 커진 곳입니다. 이 마을은 '재개발을 한다', '주거환경개선사업을 한다'는 말이 많으면서 빈집이 늘어 났지만 여전히 사람들이 살고 있는 마을이었고 골목에서 삼겹살을 굽고 막걸리 한잔씩 나눠마시면 목소리도 높아지고, 웃음소리도 커지는 마을이기도 하였습니다. 1997년

책방지기의 24시띵똥~ 카카오톡이나 문자로 책 주문이 들어온다. 정기적으로 책을 사러 오는 단골들이거나 새로운 책들을 나보다 더 빨리 알아채는 ‘책사랑꾼’ 독자들이다. 빠르게 메모를 하고 잊지 않도록 오늘의 주문 책 목록을 정리해둔다. 예전 같으면 문을 열고 책방을 지키고 있을 시간에 책방지기는 종일 핸드폰을 옆에 두고 노트북 앞에 앉아 있다. 언제 어느 때 전화와 문자, sns로 주문이 들어올지 모르니 상시대기다. 상시대기 시간은 오전 9시부터 새벽 1시. 오전 11시에서 낮 12시 사이에 도매처에서 책이 온다.손님들 주문책과 책

가을에 앞서 태풍의 시즌이다. ‘바비BAVI’는 서쪽에서, ‘마이삭MAYSAK’은 동쪽에서 한반도에 큰 피해를 주었다. 여전히 나라 안팎으로 골골대는 상황이 지속되는 가운데, 당국에서는 심리방역이라는 것에 무너지면 안 된다고 한다. 결국 제자리는 인간 마음이다. 어떻게 받아들이는가에 따른 문제인데, 손 내밀기에는 아직도 주저한다. 유야무야 경계가 무색할 정도로 자연의 변화는 너무도 성실하다. 속이 답답할 적에 우리는 먼 곳을 가기도 하지만, 가까이서 오르기도 한다. 인천의 진산 계양산을 살금살금 오른다. 마니산(475m)을 제외하고

언론사의 오보와 가짜 뉴스에 대한 징벌적 손해배상 제도가 추진되고 있다. 징벌적 손해배상 제도란 가해자의 행위가 악의적이고 반사회적일 경우 실제 손해액보다 더 많은 배상액을 부과하는 제도를 의미한다. 일반적으로 공권력에 의한 피해 등에 징벌적 손해배상 제도를 적용한다. 미국과 같은 나라에서는 징벌적 손해배상액이 천문학적 액수인 경우가 종종 있다. 그만큼 사안이 중요한 일이라는 의미이다. 우리나라도 공권력에 의한 피해에 징벌적 손해배상 제도를 적용하고 있지만, 언론은 여기에서 제외되어 있다. 미국의 경우 언론에 의한 피해에도 징벌적

2020년 새 기획연재 는 1954년부터 1998년까지 수도국산 달동네 송림1동 181번지에 살던 정남숙님과 그의 가족들의 구술을 바탕으로 격주 연재합니다. 어린 시절을 송림동에서 보낸 남숙의 손녀 영이가 가족들을 만나 그 시절, 그 이야기를 듣고, 글로 옮깁니다. 어렵고 가난했던 시절, 서로를 의지해 살아가던 가족들의 이야기를 하나씩 풀어보려고 합니다. 남숙의 아들 인구와 혜숙의 아들 해성은 사촌들 가운데서도 유독 사이가 돈독했다. 둘은 동갑내기이기도 했지만, 맏아들이라는 이유로

'문화공간우리'는 올해 '천개의 문화 오아시스(인천시)', '마을학교(서구청)', 생활문화 동아리 모임공간(인천문화재단)에 선정되어 진행하고 있다. '코로나19'로 공공기관을 사용 하던 생활문화 동아리들이 갈 곳이 없어지면서 7개 동아리가 공간을 사용하고 있다. 이우리 대표는 동아리들이 주체적으로 자립적 활동을 하는 모습에 많은 보람을 느낀다고 한다.이우리 대표와의 인터뷰는 긴 장마와 더불어 코로나까지 재유행되면서 세 아이를 키우며 공간을 운영하는 어려움도 있고, 사회적 거리두기에 따른 조심스러움도 있어서 서면 인터뷰로 진행되었다.

〔인천in〕이 송도국제도시에 있는 복합문화공간 ‘서유당’과 함께 어렵게만 느껴지던 동·서양의 고전 읽기에 도전합니다. ‘서유당’의 고전읽기모임인 ‘하이델베르크모임’은 Jacob 김선(춤추는 철학자), 김현(사회복지사), 최윤지(도서편집자), 서정혜(의류디자이너), 소순길(목사), 이광남(칼럼니스트)’ 등이 원서와 함께 번역본을 읽어 내려가며 삶의 경험을 나누고 있습니다. 두 번째 고전읽기- 알베르 카뮈(김화영 역), 이방인 L’Etranger, 민음사.글: Jacob 김 선 Entre les deux grilles se trouva

도시에서 나고 자란 젊은 부부가 인천 앞바다 장봉도로 이사하여 두 아이를 키웁니다. 이들 가족이 작은 섬에서 만나는 다양한 이야기들을 [인천in]에 솔직하게 풀어 놓습니다. 섬마을 이야기와 섬에서 일어나는 아이들의 일상을 이야기로 만들어 갑니다. 아내 문미정은 장봉도에서 사회복지사로 근무하며 가끔 글을 쓰고, 남편 송석영은 사진을 찍습니다. 장마가 유난히 길었던 여름이었다. 그 긴 여름을 우리집 까만 청계 ‘깜돌이’는 오릇이 알을 품으며 닭장에서만 지냈다. 사실 우리집엔 수탉이 없다. 그런데 장마가 길어져서 여름이 덥지 않아서 였을

풍경 #152. 화해와 포용을 외치기 이전에 필요한 것 글을 쓰기 전에 먼저 독자 여러분에게 양해의 말씀을 전합니다. 이 글을 끝으로 몇 개월 동안 충전의 시간을 갖기로 했습니다. 이 재충전의 시간을 통해 이제까지보다 조금 더 나은 글을 쓸 수 있기를 소망합니다. 요즘 무척 힘듭니다. 코로나, 홍수, 산사태, 태풍이 온 나라를 흔들어놓고 있습니다. 여기저기서 슬퍼하고 아파하는 소리가 들립니다. 이를 해결할 수 있는 사람들은 어김없이 ‘화해’와 ‘포용’을 외치고 있습니다. 맞습니다. 화해와 포용이 필요합니다. 그러나 외침만으로 화해와

유튜브 뒷광고를 문제삼는 언론 기사가 봇물을 이룬다. 영향력있는 유튜버들이 뒤로 돈을 받고 특정 업체나 제품을 광고하는 내용을 교묘히 끼워넣은 것이 문제가 되었고, 여러 언론 매체에서 일제히 유튜브의 뒷광고를 비난하고 나섰다. 유명 유튜버들이 뒷돈을 받았음을 숨기고 특정 상품을 광고하는 행위는 물론 윤리적으로 비난받을 일이다. 이들 영향력있는 유튜버의 영상이 개인적 경험에 의거한 공정한 내용임을 의심하지 않았던 많은 사람들은 속았다는 기분과 함께 심한 배신감을 느꼈을 것이다.이미 유튜브로부터 많은 돈을 받고 있는 유튜버가 뒷돈을 챙

난청(難聽)에서 얻은 지혜 이 충 하 환갑을 지나자귀가 나빠져 일상의 대화가 어려워졌다자연 말수가 적어지고잘못 알아듣고 실수할까봐고개만 끄덕끄덕하니마음이 편안해서 좋다선배 한분고향친구 모임에서동생 점잖아 졌네!환갑을 지나더니이순(耳順) 되었나 보네, 한다나는 듣는 것보다말하는 것을 좋아했다땃다붓다 해보아야정답도 없고 결과도 없는 소소한 일에의견이 다르면 이유를 따져 묻고논쟁으로 번져 친한 사이에 얼굴을 붉히는민망한 일이 벌어지기도 했다우리 몸에 귀는 둘이고 입은 하나다노년에 귀가 먼저 늙어가는 것도귀 기울려 듣고 조심스럽게 말하라는

“굴포천은 우리나라를 대표하는 자연하천으로 복원할 수 있어요”굴포천은 인천가족공원입구 사거리 부근부터 부평구청 앞까지 약 3.4km가 복개되어 있다. 복개구간은 모두 주차장과 도로로 이용되고 있다. 복개구간 중간지점에는 바로 옆으로 부평공원과 반환된 부평미군기지가 있다. 부평공원과 반환미군기지를 연계하여 굴포천을 복원한다면, 굴포천은 인천을 넘어 대한민국을 대표하는 자연하천이 될 것이고 한남정맥에서부터 한강까지 생태축이 연결되어 자연생태 복원의 모범사례가 될 것이다.2007년 인천녹색연합의 인천복개하천조사보고서 굴포천 평가에서는 ‘

그녀를 만나는 곳 100m전장미꽃 한송이를 안겨줄까 무슨 말을 어떻게 할까머릿속에 가득한 그녀 모습이 조금씩 내게 다가오는 것 같아하늘의 구름이 솜사탕이 아닐까 어디 한번 뛰어 올라볼까오늘은 그녀에게 고백을 해야지 용기를 내야지 - 그녀를 만나는 곳 100m전’ 중에서 - 이곡은 1991년의 발매된 노래지만 언제 들어도 상콤하다. 사랑하는 이성을 만나기 전의 설레임과 달콤함.. 그리고 100m 전이라는 낭만적인 상상력과 유쾌함이 함께 녹아들어 있다. "보호자 분은 연락드리기 전까지 병실에서 좀 기다려주세요. 괜찮아요... 금방 끝나

적지 않은 상흔을 남긴 2020년 여름 장마는 우리의 기억데이터를 자랑스럽게 차지했다. 코로나 못지않았다. 뒤이어 폭염이 습기를 머금고 준비운동을 하며 기지개를 켠다. 또한, 코로나 확진자 증가세도 있어 당국과 지역사회가 다시금 긴장모드로 전환하는지라 분위기가 어수선해졌다. 올해는 여러 분야에 위기상황이 속출하고 있다. 천재 해법은 하나다. 개개인이 각별히 방역수칙을 지키며 생활해 나가는 것이다. 철도를 타고 공항 방향으로 건너가 본다. 영종대교를 지나, 우측으로 준설토 매립장을 지나니 이윽고 짓다 만 뼈대 골조가 하나 보인다. ‘

2015년 무렵으로 기억합니다. 독립출판물만 다루는 곳, 음악 등 특정 분야의 책만 소개하는 곳 등, 작지만 특색 있는 책방들이 늘던 시기를요. 그런 곳들을 독립서점이라 부른다는 걸 알게 됐고 틈날 때마다 여행하듯 다니곤 했죠. 서울을 중심으로 조금씩 늘어나던 독립서점은 점차 전국으로 확대됐어요. 언젠가부터 어느 지역을 여행할 때 그곳에 작은 책방이 있는지부터 찾아볼 정도로 늘었죠. 그렇게 제주, 광주, 원주, 세종 등등 전국 각지의 보물 같은 책방을 발견하고 찾아가보는 게 가장 큰 취미가 됐습니다.독립서점을 소개하는 플랫폼인 퍼니

시집 『기다리지 않아도 오는 것』을 읽는다. 노두식 시인의 여덟 번째 시집이다. 여덟 권의 시집이 시인의 시력과 연륜을 보여준다. 1984년 첫 시집을 낸지 올해로 36년, 그동안 여덟 권의 시집이면 어림잡아 4년 남짓 기간에 시집 한 권씩을 낸 것이다. 물론 2016년 이후 5년 만에 4권을 냈으니 고희를 전후하여 왕성한 활동을 보여준 셈이다. 노년에 이르러 자주 시집을 낸 경우엔 김종길 시인이 있다. 젊었을 적엔 과작으로 일관하다가 팔십 전후하여 몇 권의 시집을 냈다. 한 때는 시인들의 조로현상이 지적되기도 했다. 너무 일찍 시

홍콩 영화 중경삼림은 홍콩이 중국으로 반환되기 직전인 1994년에 제작된 영화이다. 한동안 홍콩 영화가 아시아권은 물론이고 전 세계적으로도 인기를 끌던 전성시대가 있었는데, 1980년대에 홍콩 누아르라는 장르를 개척한 오우삼 감독의 영웅본색, 첩혈쌍웅과 같은 영화는 한국에서 폭발적 인기를 끌었다. 특히 이들 홍콩 누아르 영화의 주인공 역할을 많이 했던 주윤발의 스타일은 패션 아이템이었다. 당시 한국의 수많은 남자아이들이 어울리지도 않는 바바리코트를 입고 성냥개비를 물고 다녔다.홍콩 누아르 장르에 이어 홍콩 영화 전성시대를 이끈 것은

소나무 - 성 기 덕 새 생명이 태어나면 푸른 가지를 문간에 내어 걸었지보릿고개 초근목피로 연명할 때도 새순을 피웠고향이 좋아 아버지 목침이 되었던 너는곧게 뻗은 것보다 이상하게 굽어 자란 네가 더 멋있고우리네 인생도 조금은 휘어 돌아가는 길이 여유 있지거북등처럼 생긴 쭈글쭈글한 껍질이 용의 비늘과 흡사하여언젠가 금방이라도 솟아오를 것만 같은너한테 깜빡 속았다. 사시사철 푸른색 하나만 보여줘옷 한 벌만 있는 줄 알았더니너는 때 묻고 낡은 옷을 남모르게 바꿔 입더구나떨어진 낡은 잎사귀 밑엔 버섯이 조용히 살고 ※한 그루 소나무를 완상

2020년 새 기획연재 는 1954년부터 1998년까지 수도국산 달동네 송림1동 181번지에 살던 정남숙님과 그의 가족들의 구술을 바탕으로 격주 연재합니다. 어린 시절을 송림동에서 보낸 남숙의 손녀 영이가 가족들을 만나 그 시절, 그 이야기를 듣고, 글로 옮깁니다. 어렵고 가난했던 시절, 서로를 의지해 살아가던 가족들의 이야기를 하나씩 풀어보려고 합니다. 1976년 2월 남숙의 딸 도영은 시은고등공민학교를 졸업했다. 3년 동안 국어, 사회, 산수, 자연, 체육, 미술 등의 수업을 듣

〔인천in〕이 송도국제도시에 있는 복합문화공간 ‘서유당’과 함께 어렵게만 느껴지던 동·서양의 고전 읽기에 도전합니다. ‘서유당’의 고전읽기모임인 ‘하이델베르크모임’은 Jacob 김선(춤추는 철학자), 김현(사회복지사), 최윤지(도서편집자), 서정혜(의류디자이너), 소순길(목사), 이광남(칼럼니스트)’ 등이 원서와 함께 번역본을 읽어 내려가며 삶의 경험을 나누고 있습니다. 두 번째 고전읽기- 알베르 카뮈(김화영 역), 이방인 L’Etranger, 민음사.글: Jacob 김 선 “C’est fini pour aujourd’hui, mo