인천시의 원도심 활성화사업을 둘러싸고 논란이 벌어지고 있다. 논란이 시작된 것이 어제 오늘의 이야기가 아니지만 올해 들어 인천시가 원도심 활성화 사업에 적극적으로 나서면서 그 논란은 새로운 양상으로 접어들고 있다. 신도심개발에 비해 상대적으로 원도심 문제의 심각성과 폭발성에 대해서 소홀히 취급하거나 방치하면서 발생한 문제와 더불어 이를 해결하고자 추진하고 있는 원도심 활성화 사업이 제대로 방향을 잡고 추진되고 있는지에 대한 논란이 벌어지고 있는 것이다. 안상수 전 인천시장 시절에 경제자유구역으로 대표되는 신도심 위주의 개발 사업에

우리는 “산다”는 것에 고뇌하거나 되새김할 때가 종종 있다. 어떻게? 무엇을 위해? 라는 질문을 던져 보기도 한다. 자신이 어떤 존재로 살기를 원하는지 알고 실천하는 삶에 인생을 맡겨보는 것도 의미가 있다. 일하는 여성들과 평생을 함께하는 조화순 목사의 사회적 존재감. 시대적 가치, 개인의 삶 등이 우리를 깨닫게 한다. 어려워 살아가기조차 힘든 곳에서의 '작은 예수'조화순 목사는 그리스도교 집안에서 태어나 인천여자고등학교(사범고등학교)를 졸업하고 용인에 있는 초등학교에서 3년간 교편을 잡았다. 농촌계몽을 위한 정신혁명의 중요성을 깨

2013년의 봄도 어김없이 찾아왔다. 봄이라는 계절이 가지고 있는 많은 이미지가 있지만 클래식 음악에서 봄을 주제로 한 작품을 찾는다면 비발디의 사계 중 ‘봄’이 떠오르고 차이콥스키의 3월인 ‘종달새의 노래’와 하이든의 ‘종달새’, 요한 스트라우스의 ‘봄의 소리 왈츠’ 가 떠 오른다. 그리고 그런 주제들을 가지고 있는 선율은 생명과 사랑이라는 이미지를 자연스럽게 가져온다. 지난 3월10일 별세한 ‘33년 금지된 사랑’의 주인공인 스웨덴의 릴리언 데이비스 왕자빈과 그녀와 너무나 닮은 점이 많은 영국 윈저공의 부인인 심프슨 부인을 새로

최근 오디션 프로그램을 통해 인기를 얻고 있는 ‘다리꼬지마’라는 노래가 있다. 초등학생들 사이에서 유행처럼 구전되고 있는 노래로 저마다 개사를 해서 ‘책상꼬지마’, ‘발음꼬지마’ 등으로 버전도 다양하다. 필자 역시 재미있는 노랫말과 귀에 쏙쏙 들어오는 리듬 때문에 한동안 즐겨 들은 바 있다. 과연 이 노랫말처럼 다리를 꼬고 앉으면 ‘다리가 점점 저려오고 피가 안 통하는 기분, 발가락부터 시작된 성장판 닫히는 이 기분’과 같이 건강에 좋지 않은 결과를 가져오게 될까? 결론부터 말하자면 다리꼬기 자세와 건강간의 관련성은 여전히 논쟁의

“신념과 신념이, 운동과 운동이, 아름다움과 아름다움이 결합한 결혼식입니다.”주례사는 주례의 첫마디를 그렇게 시작했다. 참으로 오랜만에 들어보는 말이었다. 운동과 신념이라니. 지금은 2013년이지 않은가. 운동이니 신념이니 하는 말은 80년대를 지나 90년대로 오면서 어느새 사라진 말이 아니던가.예식이 진행되는 동안 식장 안은 많은 하객들로 꽉 차 있었다. 많은 사람들이 예식이 진행되는 과정을 지켜봤고, 아낌없는 축하를 보내주었다. 특별히 가까운 사이가 아니면 대부분 예식장에 가자마자 축의금 봉투만 내밀고 식당으로 가는 경우와 많이

아시안게임은 45개국 46억의 축제한마당의 열정적인 스포츠제전이다. 현재 세계인구가 71억이라고 하므로 올림픽 다음으로 가장 큰 대회라고 할 수 있다. 대회 기간 동안에는 중국의 티벳 소수민족도 이슬람의 이란도 동토의 땅 북한에서도 방송한다. 개최국의 각종 문화가 아시아 구석구석까지 전파되므로 매 회마다 개최 유치전도 뜨겁다. 2014년 아시안게임을 인천에서 어렵사리 유치했다. 유치에는 성공했으나 정부 지원 제한의 문제로 인천시 재정압박의 요인이 되어 한 때 유치를 포기하라는 시민들의 원성도 컸다. 며칠 전 인천의 실업인들의 설문을

지난 해 겨울 많은 시민들을 흥분시켰던 대통령선거가 끝나고 새로운 마음으로 미래를 설계해야 할 때가 되었다. 현실에서 느껴지는 경기침체와 불안감을 이겨나갈 비전을 찾아야 하는 상황에서 정부의 노동정책이 어떤 방향으로 나아가느냐가 중요 관심사가 될 수 밖에 없다. 박근혜정부의 노동정책은 이전 정부와 비슷하게 ‘대화와 상생의 노사문화 구축’과 ‘사회적 대타협’을 주장하고 있다. 정치 논리적으로도 박근혜정부는 이명박정부의 노동문제에 대한 실정을 극복하고 새로운 모습을 보여주어야 하기 때문에 노동조합운동과의 소통을 할 수밖에 없는 상황이다

특별할 것 없는 어느 한 날 파리 시내의 광장입니다. 드가(Degas, Edgar 1834-1917)의〈르픽 자작과 어린 두 딸〉혹은〈콩코드 광장〉의 무대는 ‘거창한 변형’이라 불리는 개조 사업 후 19세기 파리입니다. 드가, 콩코드 광장, 1875파리가 중세의 분위기를 벗어나 오늘날과 같은 모습을 갖춘 것은 19세기에 이르러서입니다. 파리 개조 사업의 밑그림은 프랑스 제2제정기 황제로 등극한 나폴레옹 3세가 그렸고, 센 지사 오스만이 그 위에 색을 입혔습니다. 1853년에서 1870년까지 대략 공사비 25조 프랑이 소요될 정도로

몇년 전 스페인 산티아고 도보 순례 길을 홀로 걸었다. 20여 일 동안 가는 곳마다 성당을 찾아가 미사참례를 하였다. 대부분 성당에서는 열 분 남짓한 노인들이 참여하였고 주일에도 거의 빈자리가 많아 썰렁한 느낌이 들었다. 귀국하는 길에 네델란드의 어떤 가정에 초대를 받아 방문하였다. 오래 전에 한국 방문을 하였을 때 알게 된 사람이다. 60대 초반의 부인인데 장애인 학교 교사로 살아왔다. 온 가족이 태어나면서부터 성당에 다니며 봉사도 했지만 몇 년 전부터 교회에 나가지 않는다고 했다. 그

백화점 화장실에서 한 작은 여자아이와 그 아이의 엄마를 보았습니다. 아이가 엄마에게 말했습니다. “엄마 나 이것 좀 해줘” 엄마가 대답했습니다. “넌 일곱 살인데 왜 이런 것도 혼자 못해.”아이가 아무 말 없이 살짝 의기소침한 표정으로 나갔습니다. 왠지 무안하기도 하고 답답하기도 한 그 아이의 마음이 느껴지더군요. 저도 종종 쓰던 말입니다. 한번은 친한 친구에게 “니 나이 서른에 슈퍼주니어가 웬말이니” 라고 이야기를 했다가 서운한 마음에 친구가 6개월간 연락이 안되었던 적도 있었죠. 한번은 어머니가 현관에 새 발판을 밟지 말라고 신

그런데도 한편에서는 새롭고 큰 건물들을 많이 짓고 있다. 서울 명동 교구청 건물을 비롯하여 대구, 광주, 인천 등 여러 교구에서 수백억 원을 들어 성당이나 그 외 건물을 계획하고 있다. 명동성당에는 지하 4층 지상 10층의 건물을 짓는데 많은 반대를 받고 있다. 3년 전부터 문화재 위원회에서 성당의 문화재와 역사성, 민주화 성지 등 훼손한다고 신청을 번번이 보류했지만 교구에서는 여러 가지 수완을 동원해 허락을 얻어냈다. 문화재 위원회뿐 아니라 교회 내에서도 많은 사람들은 그런 건물들이 필요하지 않다고 말한다. 명동 성당의 건축물을

우리가 살아가는 사회에는 다양한 형태의 삶의 가치가 표현된다. 1980년대까지만 해도 우리사회는 “잘살아보세~잘살아보세~우리도한번 잘살아보세” 하는 노래를 입에 달고 살았다. 가난으로부터 벗어나, 돈을 많이 벌어 경제적으로 잘살면 너도나도 행복할 것 같았던 시기, 남과 경쟁을 하여 살아남아야만 했던 “경쟁”의 시대였다. 한세기의 점을 찍는 2000년대에는 경제적 성장을 배경으로 삶의 질을 중시하고 보다 풍족해진 소비형태로서의 “웰빙(well-being)이 화두가 되어, 다소 비싼 비용을 지출하고서라도 안전 먹거리 ? 자연친화적 생활

2012년 12월19일! 국가의 중대사인 대통령선거를 마치고 분주한 12월이 지나면서 2013년이 실감나지 않게 다가왔다. 그리고 1월도 중순이 지나면서 나 자신과 빠르게 지나가는 시간에 대하여 생각해 보았다. 무엇이 그리 여유가 없었는지 오랜 친구들에게 카드 한 장 보내지 못한 채 한해를 또 맞이하게 되었다. 그리고 어머니의 어린 시절이야기가 문득 떠올랐다. 어머니 고향은 경북 문경 예천 용궁 물실이라는 지명을 가진 마을인데 동네 모든 또래가 다 친구였고 문화생활을 할 것도 없었고 놀이시설도 없었지만 좋은 추억을 가지고 계셨다.

동서고금을 막론하고 인간이 추구하는 세가지 이상은 이른바 진(眞)?선(善)?미(美)이다. 이 중에서 미(美), 즉 아름다움을 창조하는 대학의 전공분야는 피부미용과이다. 여기서는 아름다움을 창조할 줄 아는 여성이 이상적이고 능력 있어 보인다. 하지만 아름다움의 기준은 과연 무엇인가 하고 자문하곤 한다. 최근 자신을 가꾸고자 하는 욕망은 범위가 점점 확산되고 있다. 여성 뿐 아니라 남녀노소 모두 외모를 가꾸고 관심을 갖는 것이 이제는 자연스럽게 보인다. 물론 자신을 가꾸는 모습은 보기 좋다. 그리고 특정 직업에서는 메이컵(make-up

새해가 밝았다. 많은 사람들이 새해를 맞으면서 이런저런 계획을 세운다. 나도 마찬가지이다. 나는 결코 적지 않은 나이에 등단을 했고, 얼마 전 첫 소설집을 내놓았다. 첫 소설집을 받아들고 내 문학 역사에 기록될 책을 오래도록 들여다보았다. 이 나이에 무언가 새로운 일을 하고 ‘첫’이라 이름 붙일 수 있는 일이 있다는 것에 깊이 감사했다. 아는 선배 작가는 환갑의 나이에 신춘문예에 당선되어 소설가로서 길을 걸었다. 일각에서는 그 나이에 등단을 해서 뭘 하겠느냐는 곱지 않은 시선도 있었다. 하지만 그 선배는 열정적으로 문학에 대해 고민

2012년 12월 프랑스의 퐁텐블로 성에서 경매가 개최되었습니다. 관심의 대상은 숫자 암호 편지이었습니다. “10월 22일 오전 3시에 크렘린을 폭파하라.” 편지의 내용은 이렇게 시작됩니다. 경매가 시작되자 편지를 낙찰 받으려는 프랑스와 러시아의 수집가들의 사이의 경쟁이 치열했습니다. 그리고 마침내 문제의 서신은 예상가의 10 배를 훌쩍 뛰어 넘는 18만7500유로(2억6400만원 상당)에 낙찰되었습니다. 상상을 초월하는 가격은 편지 내용의 기록적 가치 때문이기도 했지만, 서신의 작성자 때문이기도 했습니다. 편지에 ‘나프(Nap)'

부모님들만 하는 말씀은 아닌 것 같습니다. 우리들은 “방법”이 무엇인지를 찾습니다. 새롭고 획기적인 방법이 없을까 고민합니다. 무언가 그 “방법”을 찾으면 달라질 수 있을 것이라고 생각합니다. 그래서 매번 새로운 다이어트 비법들이 알려지고 수능이 지나면 상위권 학생들의 공부방법들이 공개되기도 하지만 꾸준하게 유지되어 성과를 거두는 사람들은 많지 않습니다. 슬프게도 저 자신 또한 금년도 목표인 3KG 감량에 성공하지 못한 채 2013년을 맞이하게 되었습니다. 저는 “방법”을 몰라서 다이어트에 성공하지 못했을까요? 저는 “방법”을 몰라

“사람은 무엇으로 사는가?”라는 질문에 `사랑'이라고 톨스토이는 말했던가! 그렇다. 사랑이야말로 이 험난한 세상을 살아갈 수 있는 무기일 것이다. 그런데, 만약 “인간은 왜 사는가?”라는 질문이 있다면 나는 `행복' 하기 위해서라고 자신 있게 답할 것이다. 행복은 사전적으로는 ‘생활에서 기쁨과 만족감을 느껴 흐믓한 상태’와 ‘복된 좋은 운수’ 라는 의미가 있다. 후자의 의미로서의 행복은 인간의 능력을 초월하는 그 무엇이이기에 사람의 힘으로 도달하기가 어려울 것이나, 전자의 의미인 기쁨과 만족감을 느끼는 정도의 행복이라면 인간으로서

2년마다 선거가 진행되면서, 선거는 우리의 일상이 되었다. 투표에 대한 의미와 자신의 사회적, 경제적 요구를 고려하지 않고 형식적인 행사 참여로 권유받는다. 투표한다는 것에 각각의 의미가 다를 수 있으나 무엇보다도 후보가 내어놓는 정책이 개인과 지역에 어떠한 영향을 미치는지는 꼼꼼히 살펴봐야 할 것이다. 인류사회가 시작한 이래 여성이 투표를 하고, 정치에 참여할 수 있는 기회가 보장되기 시작한 것은 100년도 채 되지 않았다. 이는 여성이 시민으로서의 권리를 행사한 역사가 짧다는 것을 의미하며, 인간적 존엄성을 확보하기 노력은 지금

“책임은 태산과 같고, 갈 길은 멀기만 하다. ” 이는 지난 11월 15일 중국의 총서기 취임사중 시진핑 총리가 한 말이다. 이는 묵직한 그의 인상과 잘 어울리는 진정성이 묻어나는 말이라는 생각이 든다. 지금 세계의 가장 영향력 있는 정치 지도자를 선정하자면 미국의 오바마 대통령과 중국의 총서기인 시진핑을 들 수 있다. 세계 리더인 사람들의 개인의 역사를 살펴보면 자신의 목표를 위해서 부단한 노력과 많은 시련을 극복한 사람이라는 것이 공통점이다. 중국과 우리나라와의 관계는 역사적 관점에서도 중요했고 지금 현재에도 정치 경제 문화와