얼마 전에 서지현 검사의 미투가 있어서 세상이 시끄러웠는데 최근에는 박원순 미투가 있어 급기야 서울 시장이 자살하는 사건이 발생했다. 나의 유년기 시절에도 남존여비男尊女卑 사상 때문에 여자들은 억울한 피해자가 되었다. 아들이라면 전답을 팔아서라도 고등교육을 시키시면서 딸들에겐 삼강오륜三綱五倫만 강조하셨다. “자고로 여자는 출가하여 시부모 봉양하고 남편 잘 받들고 아들 딸 생산하여 훌륭하게 키우는 것이 여자의 도리니라. 또 하루에 참을인忍 세 번만 상기시키면 만사가 평온하니 명심하니라.”는 부모님의 말씀에 딸이라는 이유로 무거운 짐을

등산 가방을 둘러매고 집을 나선다. 늘 다니는 익숙한 길, `oo`문화회관 가는 길이다. 간석동 성당 신축현장 옆길을 지나며 하느님께 아들의 학업 문제에 대한 어려움을 말씀 드리고 지혜를 구하였다. oo시장 한 복판을 가로 질러간다. 오전이라 시장 보러 나온 사람은 그다지 없고, 상인들이 손님맞이 준비를 하느라 부산해 보인다. 열심히 살아가는 상인들 모습에선 생기가 넘친다. 야채가게 아주머니는 도매시장에서 사온 야채박스를 열어 진열한다. 떡 가게 집에서는 연신 김이 뿜어저 나와 가게 내부가 안 보이도록 뿌옇다. 이런 시장의 활기찬

나는 10년 넘게 함께 운동하던 선생님들과 더 이상 운동을 계속할 수 없는 사정이 생겨 그 운동을 그만둘 때 그냥 헤어지기가 아쉬워 함께하던 여덟 명이 두 달에 한 번씩 만나는 모임을 만들었다. 이 년 전 그 모임에서 일박 이일 강원도로 여행을 가게 되었다. 나는 모처럼 집에서 벗어난다는 해방감에 한껏 들뜬 마음으로 집을 나섰다, 교통편은 S 선생님과 K 선생님의 승용차에 사는 곳이 비슷한 네 명씩 각각 타고 가기로 하고 호강스러운 여행길에 올랐다.중간 휴게소에서 두 대의 차가 만나서 간단한 점심을 같이 먹고 이른 저녁 시간에 목적

황해도 연백군 연안읍에 살고 있던 나는 1949년 9월 1일 연안읍에 있는 연백농업중학교에 입학하였다. 그런데 1948년 대한민국 국회에서 제정된 교육법의 시행으로 중•고가 분리되고 학기가 9월1일에서 4월1일로 변경되면서 입학한지 9개월만인 1950년 4월1일 중학교 2학년이 되었다.1950년 6월 25일 일요일 아침을 먹고 있는데 38선 바로 남쪽 동네인 연백군 석산면에 사시는 외사촌 누나가 뛰어 들어오며 “고모님 무엇하고 계세요? 뒷산에 인민군이 새까맣게 있어요 빨리 피하세요!”라고 소리첬다. 어머니, 형님, 형수, 나와 동생

2018년 4.27판문점선언 전, 필자는 평화교육을 위해 많은 분들과 교동섬 인사리 들판을 거닐며 다닌 적이 있다. 그때 우리는 그곳 들판 끝에 있는 이동식 대북 스피커를 보며 대북방송 문제를 대화로 삼았다. 코앞으로 다가가도 소리가 영 신통치 않으니 2.7km 강 저 건너까지 소리가 건너나 갈까요? 물어보면 동행자들이 ‘에이, 소리가 잘 건너가지 못할 거 같은데요?’라고 맞받았다. 실제로 형편없는 불량품을 납품해 몇 년 동안 세금만 낭비하게 되었고 북측에게는 어떤 영향도 못 미쳤을 것이다.교동 너머 연백평야는 북한의 쌀 생산량의

“젊었을 때 자녀들 공부시키느라 어려웠잖아요. 지금 그래도 보람 있구나, 우리가 이 만큼 살게 되니까 복지혜택 받는구나 하고 흐뭇한 마음 있어요” 기초연금을 받고 있는 어르신의 말씀이다. 과거 노후 준비라는 개념조차 없던 시절, 평생을 자식과 부모 봉양으로 일만 하며 ‘나’를 위해 살지 못한 어르신에게, 기초연금은 이제 보람을 느끼게 해주는 존재가 되었다. 그 어떤 통계 수치보다도 기초연금이 갖는 의미가 무엇인지를 알 수 있게 해주는 것 같다.해마다 국민연금 연구원에서는 어르신들을 대상으로 설문 조사를 하여 ‘기초연금의 사회경제적

내 가슴속 큰 별 지던 날 - 고 민혜식 교장선생님을 기리며 ‘가야 할 때가 언제인가를분명히 알고 가는 이의 뒷모습은얼마나 아름다운가?’내 가슴속 큰 별 하나 지던 날문득 떠오른 이형기 시인의 ‘낙화’ 한 구절미수(米壽)의 연세에도찬 서리속 국화 향을 내 뿜으시던당당하고 고우신 님이여!20대에 장학사, 30대에 교장되어30여년 세월동안 교장 역임하신 분이 시대 교육계에 그런 분 또 있을까?인천 최초 여성교육장 임명권유 받았을 때존경할 수 없는 의원 앞의 굽실거림이 싫다고주저없이 거절하신 꼿꼿한 자존심!후진들 앞길 막는 걸림돌 될까

세상이 온통 코로나19로 인해 혼란에 휩싸여 있다. 경제도 침체의 늪에서 허덕이고, 학교는 개학해도 문을 열지 못하며, 관광지에도 사람을 찾아보기 어렵고, 종교도 코로나 앞에서는 맥을 못 추고 있다. 매스컴에는 전문가들이 나와 코로나19가 인간사회에 큰 영향을 미쳐 코로나19 이전과 이후 사회는 현저하게 다를 것으로 예측하고 있다.인류 역사의 흐름을 보면 전염병이 사회에 치명적인 역할을 한 것을 알 수 있다. 특히 도시발전에 전염병은 곳곳에서 중요 요인으로 등장한다. 중세시대에 유럽 전역을 휩쓴 페스트(The Black Death,

어느 날 저녁 뉴스를 시청하면서 충격을 받았다. 만화영화 겨울 왕국의 주인공 ‘엘사’가 초등학생들 사이에서는 전혀 다른 단어로 쓰인다고 하였다. ‘엘사’는 LH에 사는 사람이라는 뜻으로 주변보다 저렴한 임대 아파트에 사는 사람을 비하해서 이르는 말이라는 것이다. 일본 만화 제목인 ‘기생충’ 역시 ‘기초생활 수급자’를 줄인 말이다. 이뿐만 아니라 돈을 적게 버는 친구의 부모에게는 벌레를 표현하는 ‘충’자를 붙여서 부르기도 한다니 도대체 믿기지가 않는다. 사실, 임대 아파트가 뭔지? 기초생활수급자가 뭔지? 아이들이 어떻게 알겠는가? 어

버스 정거장 앞에 떡집이 생겼다. 언뜻 보기에는 사람이 많이 오르고 내려 장사가 잘 될 듯 싶은 장소로 보이지만 일전에 있던 화장품 가게도 길 건너편에 있는 큰 가게에 밀려서 손을 털고 나갔다. 버스 정류장이 바로 앞인데도 주인을 못 만나고 오랫동안 비어 있던 점포이다.자영업을 하는 많은 사람들이 경기가 없어 임대료, 인건비 빼고 나면 입에 풀칠하기도 어렵다고 하는 소리가 사방에서 들려도 내려가지 않고 슬슬 올라가는 것이 점포 임대료이다. 시중에 떠도는 말 중에 이런 우스갯소리가 있다. 복이 많게 생겼다고, 예쁘게 생겼다고 말 해주

전 WHO사무총장이었던, 고 이종욱 박사는 1945년 4월 12일 서울 서대문구 북아현동 출생이다. 덕수초등학교와 경복중학교, 경복고등학교를 졸업하고 대입에서 의대를 지망했으나 낙방해 군에 입대했다. 제대 후 서울대학교 공과대학을 입학해 졸업한 후 1970년 서울대학교 의과대학에 진학해 1976년 졸업했다.서울대학교 의과대학 재학 중 경기도 안양의 성 라자로 마을에서 한센병 환자들을 돌보았으며, 1976년 이곳에서 한국 한센병 환자들을 간호하던 일본인 여성 가부라키 레이코를 만나 그해 12월 18일 결혼했다. 결혼식은 명동성당에서

시인 T.S 엘리엇은 ‘황무지’에서 4월은 가장 잔인한 달이라고 노래하고 있다. 이 시는 제1차 세계대전 후 유럽의 신앙부재와 정신적 황폐를 ‘의식의 흐름’ 수법으로 표현한 상징적 작품이다.우리에게도 가장 잔인한 달 4월이 왔다. 청명인 4월4일부터 코로나 지역감염을 막으려는 정부방침에 따라 인천의 가볼만 한 공원은 모두 빗장이 걸리고 말았다. ‘오늘은 어디로 갈까?’ 지난 두달 동안 점심 이후 남편과 나누곤 하던 대화이다. 선택의 폭은 넓지 않아 날씨와 컨디션에 따라 대공원이나 동네공원 중에서 하나이다. 그런데 4월 19일 까지는

강화군은 코로나19 청정지대를 유지하려고 강화로 들어오는 강화대교와 초지대교에 발열검사를 한 달 가까이 시행하고 있다. 아울러 소상공인 지원을 위해 군청 내 식당 폐쇄, 임대료 50% 3개월분 지원 등 다양한 대응 정책을 추진해 오고 있다.이런 가운데 강화군에 첫 코로나 확진자가 발생했다. 지난 8일 오후 7시쯤 인천국제공항 검역소를 통과한 A씨는 입국 직후인 오후 8시에 강화군 보건소를 방문해 검체검사를 받았고, 이상 소견이 발견돼 2차 재검사를 의뢰한 결과 지난 10일 최종 양성으로 판정됐다.이후 확진자의 부모와 가족들은 다행히

제3경인고속화도로는 경기도 시흥시 정왕동과 목감동을 거쳐 인천광역시 남동구 논현동을 잇는 지방도로이다. 2010년 개통한 경기도의 지방도로 노선 번호는 330번이다. 노선 번호는 경기도에 속한 지방도라 300번대를 부여 받았으며, 동서 방향의 도로로 짝수 번호인 30번을 받은 것이다. 시흥시 정왕동, 월곶동, 장곡동, 장현동, 하중동, 하상동, 금이동, 논곡동, 목감동을 지난다. 경기 남부 지역의 상습적 교통 정체와 혼잡을 해소하고, 교통 편의 도모는 물론 물류비 부담 감소 등을 목적으로 건설되었다.위 도로는 지방도로지만 자동차 전

요즘은 숨 막히는 전쟁을 치르고 산다. 코로나19는 우리의 일상생활을 송두리째 흔들어 놓았다. 감염에 대한 두려움으로 될 수 있으면 사람도 피하고 공공장소나 모임에도 가지 않는다. 가족들은 예민해져 코로나 노이로제 확진자 같다. 전염병의 공포는 전쟁과 같다. 광주사태는 총으로 물리적인 전쟁을 했지만 대구는 소리 없는 전쟁을 치르고 있다. 백신을 못 만드는 의학과 과학이 바이러스에 무릎을 꿇었다. 이러다가 질병 바이러스가 인류의 멸망까지 몰고 가는 것은 아닌지 우려하는 마음이 든다.하지만 의료진과 간호사들, 자원봉사자들은 죽음을 무릅

오랜 만에 캐나다에 사는 친구에게서 카톡이 왔다. 캐나다에도 코로나 때문에 교회 예배도 못하고 모임도 못 갖는다 한다. 넓은 땅 덩어리에 인구 밀도가 낮아 캐나다의 코로나 사정은 우리나 뉴욕보다 훨씬 나으리라 예상 했지만 그렇지도 않은 것 같다. 더욱이 2년 넘게 눈만 뜬 채 의식도 없고, 몸도 움직이지 못하면서 병상에 누워 있는 친구 남편이 있기에 마음은 더욱 무겁다. 잠시 후 문자만으로는 발동 걸린 친구들과의 수다떨기가 미진했던지 그룹 통화 싸인이 울린다. 친구 넷이 서로 번호표 받으려 애쓰며 앞 다퉈 소식 전하다 보니 30여

달라이라마는 ‘원하든 원하지 않든 간에 우리는 서로서로 연결되어 있다. 그래서 나 혼자만 따로 행복해지는 것은 생각할 수도 없다’고 하였다. 나는 어려운 상황에서 이 말이 더욱 가슴이 와 닿는다. 코로나19(신종코로나바이러스 감염증)로 우리 삶의 모습이 바뀌었다. 사회적 거리 두기가 당연시 되고 있어 사회복지서비스 지원이 필요한 사람들과 지원을 연계하는 많은 사회복지사들이 많은 어려움을 겪고 있다. 사회복지관은 지역사회 안에서 주민들의 욕구와 지역사회문제를 해결하기 위해 사례관리, 복지서비스제공, 주민조직화를 통해 모두가 행복한 세

‘아서’는 어린 날 아버지께 가끔 듣던 말이다.뒤뜰 터주까리가 궁금해서 볏짚으로 엮은 이엉을 들추고 그 안을 보여달라고 조르면, 아버지 정강이에 숭숭 돋아난 다리털을 뽑으려 하면, 문지방에 올라서면, 아버지는 훈풍 같은 목소리로 “아서!”라고 하셨다. 우리 옆집 순자 아버지는 순자나 순자 동생 마사오가 잘못을 저지르면 이웃이 다 들릴 만큼 거칠고 큰 목소리로 나무라며 회초리를 드는데 우리 아버지께서는 한 번도 목소리를 높이거나 회초리를 든 기억이 없다. 나는 어릴 때 잔병치레로 부모님 애를 태웠다. 조금 놀라면 경기를 했고 여름이면

내 책상 위엔 그리 크지 않은 쇠 덩어리가 하나 있다. 우리 식구들이 언제부턴가 부르기 시작한 이름이 ‘초선이’이다. 얼핏 듣기에 옛날의 기녀들 이름 같으나 전연 다른 놈이다. 전면 큰 원안에 P제철소 NO.1 B.F. 1973. 6. 8.이라고 둥그렇게 쓰여 있다. 그 글자들 밑의 작은 원 안에는 알파벳 Z를 거꾸로 세워서 비스듬히 한 S자 비슷하게 보이는 회사 마크가 선명하게 보인다. 뒷면은 아무표시도 없는 평범한 쇳덩어리일 뿐 이다. 바로 요놈이 우리 집 가보 1호다. 이놈은 가끔 출장을 나간다. 이 출장은 주로 아내가 주관한

우리가 익히 잘 알고 있는 네덜란드 동화가 있다. 추운 겨울 제방에 구멍이 난 사실을 안 소년이 밤새 손가락으로 구멍을 막다가 마을 사람들을 구하고 죽었다는 이야기이다. 같은 동네 사람은 아니지만 우리도 그런 소년을 하나 알고 있다. 바로 중국인 의사 리원양씨이다. 중국발 코로나바이러스의 위험을 최초로 알리고 그는 사람들을 치료하다 유명을 달리하였다. 다만 네덜란드 소년과 다른 점이 있다면 소년의 마을은 제방이 터지지 않았고, 중국은 그 제방이 터져버린 것이다. 이처럼 걷잡을 수 없이 커질 사태였을지 시간을 돌이켜보는 일이 부질없지