배다리 책방 유리창에는 동그란 초록 바탕에 써있는 빛바랜 구호문이 아직도 붙어있다.‘배다리, 우리가 지켜야할 인천의 역사입니다.’2007년 관통도로반대 운동 1년 반 지나면서 배다리를 깊이 알아가던 ‘배다리위원회’가 2008년 7월부터 만들어간 구호다.배다리 책방거리에서 다시 옛 책들 속으로 들어가 옛 배다리를 읽는다. '이모님 김활란'에서배다리는 어떤 곳이었나?‘이모님 김활란’을 열어보면, 앞머리에 배다리 모습이 나온다. 1907년, ‘오르는 산이 있고 물이 흐르는’(당시 바다 갯골이 아벨서점 근처까지 와 닿았다), 그 마을에서

지난 회의 ‘발성에 대한 이해 및 훈련’에 이어 이번 회에서는 ‘발음에 대한 이해 및 훈련’을 이어가기로 한다.발음(發音)은 말이나 단어를 소리 내는 방식, 또는 소리 내는 행위를 말한다. 이 발음은 화자의 사고나 감정을 올바르게 표현하는 데 중요한 구실을 한다. 아무리 잘 조직된 내용이더라도 그것을 잘못 발음하면, 청자가 그 내용을 제대로 이해하지 못하므로 정확하고 분명하게 발음할 수 있도록 노력해야 한다. 음가에 맞는 정확한 발음이 중요발음을 정확하게 하는 것은 의사전달을 분명하게 하기 위한 것인 만큼 무엇보다도 각 소리의 음가

계묘년 정월 초이레(2023.1.28.토) 오후 2시, 배다리 아벨전시관 2층에서 141회 배다리 시낭송회가 열렸다이날 초대는 '고 최성연 선생님과 인천시조문학회'였다.연이은 강추위가 수그러들지 않고 계속 되었지만 배다리에서는 바람과 햇살이 부드럽게 감싸 돌고 있었다. 2007년 11월부터 141회 동안 이어온 시낭송회에서 시조는 처음 초대 된 터라 인천의 시조인 들은 조금은 들뜨고 상기된 표정으로 아벨전시관에 일찌감치 삼삼오오 모여들면서 겨울 냉기를 몰아내고 있었다.시낭송회는 최성연 선생님을 추모(김학균 전인천문협회장, 신연수 시

드디어 마스크 실내 착용이 완화되었다. 의무에서 권고로 바뀌었으니 식당이나 카페 복도에서 늘어뜨린 마스크를 엉거주춤 착용하는 일은 줄어들겠다. 새 확진자를 알리는 그래프는 주말효과를 반영하면서 톱니처럼 내려간다. 머지않아 감염 추이와 위험성이 독감 수준으로 완화되리라 전문가는 점친다. 3년 만의 일이다.사람은 사회적 동물이다. 관계 맺지 않은 삶은 불가능하므로 인간(人間)이라 말할 텐데, 인구가 도시에 늘어나다 보니 지나치게 밀집되었다. 사람 사이의 밀접한 관계 안에서 행복하고 건강한 생물이 사람이지만, 관계는 사람에 한정하지 않는

서울 마을미디어, 10년 만에 10배 늘어나지난 2012년 겨울, 서울에 동네방송국이 새롭게 개국했다. 동작구에 동작 FM, 성북구에 와보숑, 종로구에 창신동 라디오 덤이 그곳이다. 이들의 공통점은 2012년 ‘우리 마을 미디어 문화 교실’이라는 서울시 프로젝트 지원으로 동네에서 지역주민들과 함께 미디어 교육을 진행한 주체들이라는 점이다.교육을 마친 참여자들은 수료 기념 공개방송을 하더니 마을에 방송국을 세워버렸다. 방송국 이래봐야 어느 허름한 건물의 지하거나, 작은 교회 한 켠이거나에 믹서 한 대, 컴퓨터 한 대, 마이크와 헤드폰

말은 목소리를 통해 전달된다. 이 목소리는 ‘발성과 발음’을 통해 비롯된다. 이 발성과 발음을 통해 사람들 앞에서 자기의 주장이나 의견 등을 말하는 것을 ‘스피치’라고 한다. 따라서 발성과 발음은 스피치의 근본이다.이 근본을 깨우치면, 즉 발성과 발음을 제대로 깨우치면 우리는 좋은 목소리를 갖게 되고, 좋은 스피치를 하게 되는 것이다. 아무리 좋은 내용이라도 그것을 전달하는 방법, 즉 발성과 발음이 잘못되면 그 내용이 청중에게 온전하게 전달되지 않는다. 따라서 스피치와 의사 전달에서 가장 기본은 발성과 발음이다.발성과 발음에 대한

이청득심과 이순‘이청득심(以聽得心)’이라는 격언이 있다. 《논어(論語)》 에 나오는 사자성어로서, “잘 듣는 것으로 마음을 얻는다”는 뜻이다. 이 사자성어는 옛날 노(魯)나라 왕이 바닷새를 궁(宮) 안으로 데려와 술과 육해진미를 권하고, 풍악과 무희 등으로 융숭한 대접을 했지만, 바닷새는 어리둥절해 슬퍼하며 아무것도 먹지 않아 사흘 만에 죽었다는 일화에서 유래하였다. 노나라 왕은 바닷새의 의사와는 전혀 상관없이 자신이 즐기는 술과 음악 그리고 음식이 바닷새에게도 좋을 것이라 착각을 하고 밀어붙인 것이다. 아무리 좋

제야의 종이 울리고 텔레비전은 신년에 태어난 첫 아이를 축하한다. 그리고 뉴스는 어느새 출생률이 더 낮아졌다며 대한민국 인구감소, 인구절벽의 심각성에 관해 이야기한다. 출생률 증대를 위해 더 많은 예산을 투입해야 한다. 아니다. 기존의 예산도 너무 많았다. 집값 1% 오르면 출생률은 7%가 하락한다. 종합부동산세를 줄이고 재산세를 내려야 한다. 국회에 모여 본인의 이익과 밀접한 이론으로 갑론을박을 펼치지만, 그 어디에도 이 문제의 원인이 대한민국 여성의 고단한 삶 때문이라고 말하지 않는다.피임은 놀랍게도 투쟁의 산물이다. 그리고 우

기득권 유지와 지대 추구에 매몰된 나라에는 미래가 없습니다. 대한민국의 미래와 미래세대의 운명이 달린 노동, 교육, 연금 3대 개혁을 더 이상 미룰 수 없습니다.가장 먼저, 노동 개혁을 통해 우리 경제의 성장을 견인해 나가야 합니다. 변화하는 수요에 맞춰 노동시장을 유연하게 바꾸면서 노사 및 노노(勞勞) 관계의 공정성을 확립하고 근로 현장의 안전을 개선하기 위해 모든 노력을 다하겠습니다.노동시장의 이중구조를 개선해야 합니다. 직무 중심, 성과급 중심의 전환을 추진하는 기업과 귀족 강성 노조와 타협해 연공 서열 시스템에 매몰되는 기업

사람의 입은 하나요, 귀는 둘이다. 이 말은 말하기보다 듣기를 두 배로 더하라는 의미다. 곧 듣기가 그만큼 중요하다는 뜻이다.남의 말을 귀 기울여 주의 깊게 듣는 것을 ‘경청(傾聽)’이라고 한다. 경청의 한자어는 ‘기울 경(傾)’과 ‘들을 청(聽)’으로 이루어졌다. 즉, 잘 기울여서 열심히 들으라는 뜻이다. 진정한 경청은 상대의 말을 듣기만 하는 것이 아니라, 상대방이 전달하고자 하는 말의 내용은 물론이며 그 내면에 깔려있는 동기나 정서에 귀를 기울여 듣고, 더 나아가 이해된 바를 상대방에게 피드백까지 주는 것을 말한다.이 경청은

아이와 부모의 관계 특히 엄마와의 관계에 대한 중요성은 현대사회에서 모르는 이가 없을 것이다. 또한 엄마의 감정이 아이의 정서에 미치는 영향은, 여러 연구를 통해서 이미 입증된 바 있다.엄마의 슬픈 감정(우울)과, 아이의 관심받고자 하는 욕구가 더해져 좋지못한 결과로 이어진 사건이 있다. 오늘은 그 이야기를 해볼까 한다.2018년 7월의 어느날.D아동의 어머님께서 내원하셨다. 보통은 전화로 예약을 하고 방문하는데 D아동 어머님은 아동을 유모차에 태운 채 들어가도 되는지 물으시며 방문하셨다."지나다 간판보고 들어왔는데 상담 되나요?"

대화는 그 시작과 전개가 중요하지만, 아무래도 마무리가 잘돼야만 한다. 지난 3회에 걸쳐 ‘대화의 시작, 굿스타트 대화법’ 및 ‘대화의 발전, 굿프로세스 대화법 1, 2’를 다루었다. 이제 대화의 마무리, 즉 대화의 완성을 위한 ‘굿엔딩 대화법’을 배우도록 하자. 왜 제대로 대화를 끝맺지 못하는가?대화를 처음 나름대로 시작했고 또 그런대로 전개했음에도, 우리는 제대로 대화를 끝맺지 못해 당황하거나 난처할 때가 많다. 왜 우리는 제대로 대화를 끝맺지 못하는가?첫째, 아무래도 대화에서 가장 힘든 부분이 대화의 마무리이기 때문이다. 대화

얼마 전, 2021년에 작고하신 이일훈 건축가 댁에서 서재를 정리하셨습니다. 박영대 선생이 도움을 청해서 150박스를 정리해 가는데, 책들 중에 곱게 색이 바랜, 까만 글씨의 ‘하얀배’라는 책 제목이 자꾸 눈에 들어와 한쪽으로 얹어 놓습니다.몇 날을 걸쳐 책정리가 끝난 날, 얹어 놓았던 책을 자세히 들여다봅니다. 주황색과 하늘색, 그리고 바다색으로 디자인 된 표지에는 책 제목 ‘하얀배’ 밑에 ‘친기즈 아이뜨마또프’ 지음 ‘김근식’ 옮김.그리고 그 아래 책 내용을 발췌한 글이 충격으로 다가옵니다. ‘인간에게 어린이의 양심은 눈과 같으

지난 회의 ‘대화의 발전, 굿프로세스 대화법 1’에서 대화 발전을 위한 마인드와 도구들을 다루면서 ‘지도와 나침반 – 계획 세우기’와 ‘망원경 – 관찰하기’를 살펴보았다. 이어서 이번 회에서는 계속 대화 발전을 위한 도구들 및 지침들을 차례대로 배워 가도록 하자. 대화 탐험에 필요한 도구들밀림 탐험과 마찬가지로 대화 탐험에도 철저한 준비와 꼭 필요한 도구들을 제대로 갖추는 것이 중요하다. 대화의 탐험에 필요한 준비와 도구들로서 지난 회의 지도와 나침반 및 망원경에 이어서 계속 대화 탐험에 필요한 도구들인 삽과 방충제 등에 대해 차례

1972년 20회 올림픽을 개최한 독일 뮌헨은 알프스와 이어지는 경관이 아름다울 뿐 아니라 문화유적이 많고 부유하다. 그런데 시민은 텃밭이 부족해 불만이 컸다. 우리나 뮌헨이나, 민원 해결은 정치적이다. 뮌헨시는 이전한 공항 부지에 신도시를 조성하면서 지열로 생산한 전기를 어느 정도 자급하며 녹지를 충분히 조성했지만, 텃밭 확보는 쉽지 않았다.유럽 도시의 공동주택은 전통적으로 ‘중정’이 넓다. 뮌헨 올림픽 주경기장 주변이 두드러졌다. 넓은 4각으로 지은 공동주택의 한가운데 조성한 정원을 ‘중원’이라고 하는데, 중원은 유럽 공동주택의

코로나19가 처음 발생했을 때, 유엔 산하 전문기구인 세계보건기구(WHO)는 연일 방송을 통해 전 세계가 하나가 되어 이 어려움을 극복해야 한다고 설파했습니다. 하지만 세계보건기구는 실제로 어떤 힘도 발휘할 수 없었습니다. 심지어 백신 개발이 즉각적으로 시작되었지만, 대부분의 백신은 선진국 중심으로 사용되었습니다. 비용을 지불할 수 없는 국가는 백신을 구할 수조차 없었습니다.우리나라도 비슷한 양상을 보였습니다. 코로나19 초기 마스크 대란이 일어났습니다. 비록 금방 진정되긴 했지만 진정되기까지 국민들은 혼란 속에서 시간을 보내야 했

윤세민 경인여대 영상방송학과 교수의 칼럼 '소통과 대화'를 매주 수요일 연재하고 있습니다. 일상에서 늘 중요하다고 강조되는 '소통'과 '대화'에 대해 제대로 알고 또한 실제 삶에 적용하여 성공과 행복의 길을 열고자 합니다. 윤세민 교수는 언론학 박사이자 커뮤니케이션 전공 연구자로서 대학과 대학원에서 ‘소통’과 ‘대화’ 관련 강의와 연구를 20년 넘게 해오고 있습니다. 지난 주 ‘대화의 시작, 굿스타트 만남과 스피치’에 이어 금주는 ‘대화의 발전, 굿프로세스 스피치’를 다룬다. 지난 회에서 제공한 여러 지침에 따라, 쉽지 않은 첫 만

'엄하다' 의 뜻을 국어사전에서 찾아보면(형용사)① 규율이나 규칙을 적용하거나 예절을 가르치는 것이 매우 철저하고 바르다.② 어떤 일이나 행동이 잘못되지 아니하도록 주의가 철저하다.③ 성격이나 행동이 철저하고 까다롭다.라고 되어있다. 그렇다면 엄한 부모는 어떤 의미일까? 엄한 부모가 좋다, 자애로운 부모가 좋다의 옳고 그름의 문제를 말하려는 것이 아니다.양쪽 모두 각각 장,단점이 존재하며, 아동의 성향에 따라 두가지 모두 적용되어야 한다.앞에서 말한 바와 같이 두가지 모두 적절히 적용해야 하는데, 한쪽이 너무 강해서 아이에게 좋지못

대화는 소통의 기초요 시작이다. 대화는 소통의 기본 수단으로서, 인간 커뮤니케이션의 중심이다. 우리가 바람직한 인간관계를 위해서, 또 건강한 일상생활을 위해서 이 대화만큼 중요한 것이 없다.그런 만큼 우리는 누구든 대화를 잘하고 싶어 한다. 그러나 생각만큼 대화가 잘되지는 않는다. 실제 일상생활에선 제대로 대화를 나누지 못해, 제대로 의사소통을 하지 못해 적잖게 고민에 빠지고 갈등과 후회에 빠지기도 한다. 그만큼 어려운 것이 대화요 의사소통이다.이번 주부터 3회에 걸쳐 대화의 시작과 발전과 마무리에 대해서 다루기로 한다. 오늘은 그

필자가 연재하고 있는 은 ‘소통과 대화’를 주제로 하고 있다. 그동안 13회에 걸쳐 1부 ‘소통’에 대해 다루었다. 이번 회부터는 2부 ‘대화’ 편을 시작한다.소통은 뭐든지 시원하게 그리고 여유롭게 열려 있는 것이다. 열려 있어야 받아들일 수 있다. 내가 진정으로 내 자신과, 가족과, 친구와, 이웃과, 세상과 소통할 때 비로소 인생의 성공과 행복이 열려지는 것이다.대화는 소통을 하기 위한 인간의 수단이다. 인간 커뮤니케이션 기본이 대화이다. 제대로 말하고 제대로 들어야, 제대로 주고받아야 소통이 된다. 즉, 대화를